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你跳小苹果我跳采茶灯

2018-11-05 09:17:46

你跳“小苹果”我跳“采茶灯”

苏坂美山原生态采茶灯参加 四城同乐 络元宵晚会演出照片

82岁的林昌鼎老艺人正在看亲手抄的歌词

苏坂学校 大课间 采茶灯照片

□东快陈楠通讯员邱善聪文/图

今年82岁的林昌鼎,自17岁起就与 龙岩采茶灯 (以下简称 采茶灯 )结缘, 采茶灯 于他而言是故乡的味道,而他跳了一辈子的 采茶灯 ,于龙岩而言更是一张城市名片。在龙岩,城市里着名的雕像是 采茶灯 主题雕像;人们口里常哼的小调是 采茶灯 ;市民跳的多的舞蹈也是 采茶灯 。在这个流行 小苹果 的年代里,许多龙岩人却坚持跳代表勤劳的 采茶灯 。

采茶灯 是融说唱、戏曲、舞蹈为一体的民间舞蹈。起源于龙岩市新罗区苏坂镇美山村,据传至今已有至少200多年的历史。 龙岩采茶灯 表现的是劳动人民的采茶生活。象征劳动人民勤劳精神的 采茶灯 被当地人代代口传心授,沿袭至今。几个月前,更是被列入了第四批非物质文化遗产。

采茶姑娘、茶婆曾经多为男扮女装

从龙岩市区出发,往东北方向驱车一个多小时,就到 采茶灯 的发源地苏坂镇美山村。

在村里,东南快报见到82岁高龄的 采茶灯 老艺人林昌鼎。林昌鼎的家族里,祖祖辈辈都是 采茶灯 艺人,他从17岁起就跟着父亲学习 采茶灯 ,他说, 一开始男扮女装演采茶姑娘,演了3年,后来演队伍面的男孩。等年纪大点,演的就是茶公或者茶婆了。

茶公、茶婆是 采茶灯 队伍中的领队,俗称 师傅 。茶公、茶婆角色有着足智多谋、风趣诙谐的特点,能随机应变,即景歌赋。常用当地人熟悉的方言,说出精彩贴切的顺口溜,使得 采茶灯 歌舞更加生动活泼。

如今,林昌鼎还会常常哼着 采茶灯 的小调,口袋里揣着亲手抄写的 采茶灯 歌词,视如珍宝。为了让 采茶灯 更好地传承下去,林昌鼎还在村里收了四个女徒弟。

今年89岁的林水标和林昌鼎一样,是美山村里为数不多的 采茶灯 老艺人。他从10岁左右就开始学习 采茶灯 。他说,那时候村民们的娱乐项目并不多,所以 采茶灯 对大家而言不仅是一种吉祥舞蹈,更是一种娱乐方式。很多人自发地拜师学起 采茶灯 。只不过,那时候大多数艺人都是男性,采茶姑娘、茶婆等角色也多由男扮女装。而如今,村里也有了一队新的 采茶灯 舞队,大多是三四十岁的年轻女性,林水标他们也时常会为年轻的 采茶灯 舞队指点一二。

采茶灯 融入到了校园活动中

采茶灯 在苏坂镇也是连娃娃都熟悉的一种舞蹈。每天上午9点30分至10点,是苏坂学校的 大课间 活动时间,此时100多名学生都会聚集在操场上,跳起 采茶灯 。

对于初三的陈梦霞来说, 采茶灯 能算得上她的一项特长了,她说: 我们不用学唱腔,学的是舞蹈动作。学校举办晚会,或者同学聚会,我就有机会跳 采茶灯 舞,有时还能代表学校参加大型演出。 在学校里,陈梦霞已经是 采茶灯 方面的大师姐了,还担负起了给师弟师妹们教学的任务。

苏坂学校校长卢文红说,因为苏坂是 采茶灯 的发源地,所以在创建特色学校的过程中,就把 采茶灯 融入到了校园活动中。学校党委书记亲自教学,音乐老师和体育组配合教学。我们根据学生活泼、天真的特点将 采茶灯 进行改编,改编后的 采茶灯 以走步为主,通过队形变换,演起来花样多了,趣味性就更强了。 除了 大课间 活动,苏坂学校还专门成立了28人的 采茶灯 舞蹈队。

采茶灯的每一个动作都源自生活

如今的美山村里,不少居民盖起了别墅,现代化气息十足,但逢年过节要跳 采茶灯 的习俗依然没变。

林昌鼎告诉东南快报,每逢春节, 采茶灯 舞队就会挨家挨户地表演,为大家拜年。从村头起一直表演到村尾,一路上会聚集越来越多的观众,每当 采茶灯 舞曲的锣鼓响起时,也便是村里热闹的时候。因此, 采茶灯 也被当地人民视为吉祥舞蹈。

据龙岩新罗区文化馆馆长兰茂林介绍, 采茶灯 是源于劳动人民的采茶活动,表现一群天真烂漫的山村姑娘手提茶篮,跟随精明风趣的茶公、茶婆跋山涉水,上山采茶过程中欢乐的心情及与茶园、花蝶等大自然和谐相处的情景。从茶山劳动中提炼舞蹈语汇,吸收当地的民间音乐,融合歌舞、说唱及民间小戏等艺术,经过几代人的不断加工、提炼而成,从歌舞到服装都保留了中原遗风,距今已有至少200多年的历史了。

今年82岁的老艺人林昌鼎告诉东南快报,其实 采茶灯 里的每个动作,都源自生活,体现的正是闽西人勤劳的精神。清晨打了露水的茶会更香,所以采茶姑娘们都是提着煤油风灯趁天没亮就上山采茶,于是在 采茶灯 的表演中就有了煤油风灯和麦折扇的道具。因为清晨露水多,采茶姑娘们要打掉露水, 采茶灯 表演中的打草动作正是与此相符合。

龙岩采茶灯研究会前会长李雨民说,早期的 采茶灯 ,中间还穿插许多说唱和小折子表演(俗称 杂色 ),如《大补缸》、《打花鼓》、《闹花灯》、《卖花线》、《哭五更》、《兰继子》等。由茶公、茶婆2人,采茶姑8人,武小生、男小丑2人组成,他们边舞边演,穿插道白或演唱。而演变至今,更多的是由个采茶姑娘的角色组成,梳长辫,扎红绳,一手执绸花折扇,一手提竹花篮灯。载歌载舞。

采茶灯 发展至今,已然成了龙岩象征性的文化标志。据介绍,1981年底联合国教科文组织复函龙岩县文化局确认 采茶灯 原产地系龙岩美山村,并把原始曲谱作为联合国教科文组织 口头文化遗产 收藏;值得一提的是,去年11月,采茶灯正是列入了第四批非物质文化遗产。

奋斗十年 采茶灯 成功 申遗

在过去, 采茶灯 的传承靠的是一代代的口传心授。但随着民间老艺人的相继谢世, 采茶灯 原始的表演程式的传承也成了龙岩担忧的问题。为此,他们希望能够把拯救 采茶灯 这一民间艺术与 申遗 结合在一起。

据介绍, 采茶灯 自2005年踏上 申遗 之路,一走就是十年。2005年, 采茶灯 被列入福建省首批 非遗 名录后,龙岩市新罗区就启动了申报 非遗 名录系列工作。让人惋惜的是,2005年的首次申遗,由于准备不足,终以落选收场。2008年及2011年, 采茶灯 又连续两次申报 非物质文化遗产 名录,由于申报方向稍有偏差,均告落选。

为了继续 申遗 ,在2012年,新罗区还专门成立了 龙岩采茶灯 非物质文化遗产保护项目工作领导小组,还是锲而不舍地申遗。 申遗 小组组织专家组多次走访、寻访有关民俗专家、项目传承人和知情群众,了解情况,查阅了文史、县志等有关资料,搜集线索,对 采茶灯 的历史、传承及发展情况进行系统整理。历时半年多,完成了 申遗 文稿。

近年来苏坂镇还筹备建设 采茶灯 主题公园,成立了 采茶灯 文化公司,来强化 采茶灯 品牌建设。新罗区在苏坂镇美山村还设立 龙岩采茶灯文化活动中心 ,展厅内收藏着传统采茶灯表演的各种道具、服装,并详细记录了 采茶灯 文化的起源、发展等。

功夫不负有心人。去年11月,国务院终将 龙岩采茶灯 列入第四批非物质文化遗产代表性项目名录。

林昌鼎觉得, 采茶灯 作为龙岩特色的同时,也很好地表达了劳动人民勤劳的精神,虽然现在已经82岁了,但他希望继续唱下去跳下去,并将采茶灯传授给更多的后人。

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